2009-03-15

luar_soll: (Компьютерный кот)
2009-03-15 05:37 pm

объява про аську

У меня под линуксом не работает аська. В смысле именно аська, потому что клиент не желает обновляться.
У меня под линуксом не работает мэйл-агент, потому что клиент его не поддерживает, а ставить второй лень.
Итого: когда я под линуксом, меня - в ближайшее время - можно общать по четырем джабберам - просто джабберу, дайри-джабберу, жж-джабберу и, если он не будет ругаться, что pidgin - это не квип, то по квип-джабберу. А под линуксом я вполне могу оказаться...
luar_soll: (Кот Ученый)
2009-03-15 07:39 pm

(no subject)

(17.01.09)
Игнор есть трех разных типов. Минимум.
.Жестокий игнор. То есть игнорируемого для тебя нет даже когда он к тебе обращается.
.Смягченный вариант - вежливый игнор. То есть игнорируемый для тебя появляется, когда к тебе обращается. И пусть даже для тебя это тяжкий труд, но ты все равно отвечаешь.
.Игнор-проверка. Ты заставляешь себя молчать. Не заговаривать первым, проверяешь свое терпение - и чужое отношение к тебе. И искренне радуешься, когда тебе все-таки пишут или звонят.
Есть еще варианты вроде нечего сказать или лень говорить, но они не распознаются как игнор - игнорирующим.
luar_soll: (Wolf)
2009-03-15 07:45 pm

(no subject)

(18.01.09)
Как известно, революцию могут делать те, кому нечего терять. Да и не только делать революцию, а и просто размышлять о мироздании. Когда есть близкие люди, то либо не до этого, либо мироздание сугубо локальное, касающееся только их (даже тебя самого - необязательно, главное - их). Но как только перестаешь думать о судьбах отдельных людей, в том числе и себя самого (да кому я нужен... да что мне сделается... да мне терять нечего...) - начинаешь задумываться о судьбах миров в целом, о вечных и всеобщих вопросах, причем именно на том уровне, что они вечные, всеобщие, и вообще "счастья для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженный"
luar_soll: (Default)
2009-03-15 07:47 pm
Entry tags:

(no subject)

Аргумент необязательно соответствует реальности, но что-то доказывает. Факт не всегда может служить доказательством, зато реальности соответствует.